Nemčina
Das Werk geht von der ]berlegung aus, da~ die Philosopie§nicht so sehr mit dem Staunen und Sichwundern anf{ngt,§sondern eher aus dem Leiden und damit aus der§Unvers nlichkeit mit der Ungerechtigkeit erwachsen ist.§Aufgrundvon Beobachtungen, nach denen sich das Selbst- und§Welterleben in mannigfacher Weise als "gespalten", als§zerbrochen oder doppelt darstellt, konzentriert sich das§Buch auf drei haupts{chliche klinisch-literarische§Erscheinungsformen: das gegen die Ungerechtigkeit des§Daseins gerichtete Aufbegehren und Zerbrechen im Tragischen,§das durch Ressentiment begr}ndete absolut B se und die eine§doppelte Wirklichkeit vorspiegelnde Verleugnung. Zur§Erkl{rung dieser Ph{nomene dientdas Konzept des inneren§Konflikts. Die Erkl{rung durch Konflikt und Komplementarit{t§ist }berhaupt die einzige Kausalantwort, die aus der§psychoanalytischen Erfahrung mit Sicherheit abgeleitet§werden kann. Sie macht das psychoanalytische§Menschenverst{ndnis aus. Will die Psychoanalyse ihren§Anforderungen als Wissenschaft vom inneren Konflikt treu§bleiben, mu~ sie als ein gesonderter Bereich der§symbolischen Erfassung und Gestaltung der Wirklichkeit§aufgefa~t werden, der weitgehend unabh{ngig ist, ein eigenes§Wesen und eine besondere Gesetzlichkeit aufweistund weder§den Natur- noch den Geisteswissenschaften zuzurechnen ist.
